کد مطلب:22191 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:21

گنجینه پرسمان » اخلاق و عرفان

از جواني اسير شهوت و غضب بوده ام، مي خواهم اين دو قوه را كنترل كنم،راهنمايي ام كنيد.

اگر دو چيز را مشخص تر بيان مي فرموديد بهتر بود 1- مرادتان از اسير شهوت بودن، چه شهوتي مي باشد؟ شهوت جنسي يا به طور اعم؟ 2- منظورتان از وسوسه زياد چيست؟ وساوس شيطاني شهواني يا غير آن؟ ولي در هر صورت جوابي برايتان ارسال مي شود كه هر دو فرض را پوشش دهد و اين جواب را دقيقاً عمل كنيد بعد نتيجه و آثار معنوي آنرا خواهيد دهيد امّا جواب: 1- مراقبه و محاسبه: مدار آن فعل واجبات و ترك محرمات است كيفيت آن چنين است كه در آغاز هر كاري مكثي كنيد و جهت آن كار را تعيين كنيد اگر واجب بود حتماً انجام دهيد اگر حرام بود حتماً ترك كنيد و اگر نه واجب است نه حرام مختاريد شب هنگام به محاسبه بنشينيد كه آيا اين مراقبه روزانه را عمل كرده ايد يا نه اگر عمل كرده ايد شكر كنيد و گرنه استغفار، در محاسبه نقايص را تعيين كنيد تا هر چه بيشتر مراقبه دقيق تر شود بعد كم كم فعل واجب و ترك حرام به سر حد ملكه مي رسد ان شاء الله اين مراقبه و محاسبه دو ركن دارد 1- توجه و تعيين جهت در اوّل كار 2- عمل به آنچه تشخيص داده ايد. اگر با گناهان مخصوصاً گناهان بزرگ آشنايي نداريد به گناهان كبيره شهيد عبدالحسين دستغيب رجوع فرماييد. 2- نماز اوّل وقت: اگر كار اهمّي با نماز اوّل در تعارض نبود آنرا ترك نكنيد. 3- نماز شب: نماز شب را خلاصه انجام دهيد حتي اگر حالتان مساعدت نكرد تمام يازده ركعت را در مدت ده دقيقه با حذف مستحبات طولاني انجام دهيد ولي اگر قلب كشش داشت و حال خوشي داشتيد به اندازه اقتضاي حالتان آنرا طول دهيد. 4- دائم الوضو بودن: هميشه وضو دار باشيد براي خوابيدن شب يكبار وضو بگيريد و اگر نيمه شب براي كاري بيدار شديد و دوباره خواستيد بخوابيد وضوي مجدّد لازم نيست اگر آب وضو را خشك كنيد از جهتي بهتر است. 5- مستحبات نشاط آور: اگر قلب شما به فعل مستحب خاصي اقبال داشت همان را انجام دهيد تا نشاط بر اعمال مستحبي حاكم باشد و تحميل نفس بر فعل مستحبات از نظر روايات كاري است محكوم و نكوهيده. 6- توسل: هفته اي يكبار توسل به ائمه معصومين(ع) داشته باشيد دعاي توسل باشد يا زيارت جامعه كبيره باشد يا دعاي ندبه باشد هر كدام را كه حالتان مساعدت كرد انجام دهيد ولي زيارت جامعه كبيره بهترين آنهاست حتي المقدور آنرا ترك نكنيد. خواسته هاي معنوي خود را هميشه در نظر داشته باشيد مخصوصاً در حال توسل تا بر اثر فقدان خواسته و هجران قلب شما دائماً محزون باشد ولي توجه داشته باشيد كه در برخورد با ديگران مخصوصاً عيال و خانواده، بشاشت وجه و خوشرويي را حفظ كنيد كه از نظر روايات به چنين برخوردي مأمور هستيم. 7- فكر در مرگ: اگر برايتان ميسور است هفته اي يكبار به زيارت اهل قبور رويد مراد از آن ضمن كسب ثواب اين است كه دل از دنيا و لذات آن منقطع شود و گذشت زمان و سرعت فراق اهل و عيال و دوستان و همه و همه، باور دل گردد فكر و باطن به سمت نيازهاي اخروي تحريك گردد اگر اين فكر با اشك چشم و آه و افسوس همراه باشد تا انسان بيشتر به فكر معنويت و عالم برزخ و قيامت بيفتد، بهتر و مفيدتر مي باشد طبيعي است كه اين حال وقتي حاصل مي شود كه انسان در مكاني خلوت باشد اگر در محيط قبرستان چنين وقت خلوتي ميسر نيست حداقل در گوشه اي خلوت اين باور را در دل وارد كنيد كه بايد از اين دنيا رفت. در ميان اين چند دستور العمل مراقبه و محاسبه ركني است كه ترك آن سهواً باشد يا عمداً آثار مترتب بر افعال ديگر را مي كاهد و حالات خوش را مي گيرد اگر همه اينها خيلي دقيق انجام گيرد شايد قبل از شش ماه هم در خود تغيير محسوسي مشاهده كنيد. از عمل به نتيجه مي رسيد (بعد مي توانيد گزارش دهيد) كتب زير براي مطالعه مفيد است: 1- مقالات استاد محمد شجاعي 2- خودشناسي براي خودسازي، استاد محمدتقي مصباح يزدي 3- نردبان آسمان (آيةالله بهاء الديني) تدوين اكبر اسدي 4- سلوك معنوي (آيةالله بهاء الديني) تدوين اكبر اسدي